《中国佛教美学典藏　佛教绘画部　绢帛佛画》
　绢帛佛画即绘制在丝绸、麻布或棉布之上的佛教绘画。从画面内容上分为尊像和绘图两类,主要包括卷轴画、幡画、粉本等多种形式,原是宗教礼仪中用于祝祷众生、祈求现世及彼岸世界夙愿的重要物质载体,遗迹上溯唐代下至明清。本书以“法相庄严”“缺憾之美”“风格大成”和“往生净土”四个视角对中国绢帛佛画的经典之作从内容、形式与风格上做出梳理与解读,其中既有流传有序的传世作品,又有大量佚名画工的经典之作以及流失海外的绢帛佛画残件。

　絹帛仏画は、絹、麻、木綿の布に描かれた仏教絵画を指します。画面の内容から尊像と絵画の二つに分けられ、主に巻物画、幡絵、粉本などの多様な形式が含まれています。もとは宗教儀式の中で衆生を祈り、現世と彼岸の世界の宿願を祈る重要な媒体であり、遺跡は唐代から明清代まで遡ります。本書では「法相荘厳」、「欠点のない美しさ」、「風格大成」、および「往生浄土」という四つの視点から、中国の絹帛仏画の経典的な作品を内容、形式、スタイルの観点で整理し解読しています。その中には後世に伝えられた順序良く保存された作品だけでなく、大量の画工による逸失した経典的な作品や海外に流出した絹帛仏画の不完全な部分も含まれています。

《绢帛佛画》

绪 论 001—007

绢帛佛画的类别与出处



第一章 009—051

法相庄严 绢帛佛画的内容

引 言 …………………………… 010

第一节 三幅佛画 ……………… 013

第二节 尊像图 ………………… 024

第三节 胡貌梵相 ……………… 036



第二章 053—109

缺憾之美 绢帛佛画残件

引 言 …………………………… 054

第一节 佛 陀 ………………… 061

第二节 菩 萨 ………………… 070

第三节 天 王 ………………… 082

第四节 供养人 ………………… 098



第三章 111—149

风格大成 绢帛佛画的笔法与赋彩

引 言 …………………………… 112

第一节 胡风东渐 ……………… 113

第二节 风格大成 ……………… 123

第三节 错金镂彩 ……………… 130

第四节 复归于朴 ……………… 139



第四章 151—195

往生净土 绢帛佛画的图式

引 言 …………………………… 152

第一节 功��画图式 …………… 153

第二节 引路菩萨图式 ………… 162

第三节 净土经变图式 ………… 168

第四节 来迎图式 ……………… 190

结 语 197—199

诸相非相 托像传真

参考文献 - 200

后 记 – 209

高建平,瑞典乌普萨拉大学美学博士,中国社会科学院研究员,博士生导师,深圳大学美学与文艺批评研究院院长暨人文学院院长。



丁方,国际、国内著名画家。中国人民大学文艺复兴研究院院长、中国人民大学艺术学院教授、博士生导师。

刘韬,中央美术学院艺术学博士,中国人民大学美学博士后,现为首都师范大学美术学院教授,硕士研究生导师,中国敦煌吐鲁番学会会员,主要研究领域为中国宗教美术史、丝绸之路中外美术交流。出版专著《唐与回鹘时期龟兹石窟壁画研究》(文物出版社,2017年),译著《高昌遗珍——古代丝绸之路上的木构建筑寻踪》(上海古籍出版社,2021年)。主持国家社科基金艺术学一般项目“��国柏林藏高昌壁画研究”。