《中国佛教美学典藏　佛教绘画部　经卷佛画》
　古代艺术家曾创造过难以计数的经卷佛画,或绘制于绢帛、纸张,或契刻于枣梨,付梓于世,即便大量实物早已湮佚于历史长河,爰及当世,世界各大博物馆、图书馆或佛教寺院中,仍保存着数量可观的插图本佛经珍品,是宝贵的历史遗产。本书将经卷佛画作为佛教艺术的一个独立品类加以处理,讨论其定义、分类、功能、图文关系、佛画内容、图像格套、风格流变等问题,旨在将经卷佛画的特殊性,特别是与佛教壁画、卷轴画等品类的共通性和差异性揭示出来。

　古代の芸術家たちは、絹や紙に描かれたり、竹の板に刻まれたり、印刷されたりして、数え切れないほどの経典を世に送り出してきました。多くの実物は歴史の中で失われて久しいですが、幸いなことに、現在、世界の主要な博物館、図書館、または仏教寺院には、かなりの数の図版化された仏典が保存されており、これはかけがえのない歴史的遺産です。本書は、経典画を仏教美術の独立したカテゴリーとして扱い、その定義、分類、機能、図像関係、画の内容、図像セット、様式変化などを論じ、経典画の特殊性、特に仏教壁画や巻物画などとの共通点と相違点を明らかにすることを目的としています。

《经卷佛画》

绪 论 001—069

第一节 契经与佛藏 …………… 003

第二节 绘制与刊刻 …………… 010

第三节 分类与组合 …………… 025

第四节 功能与意义 …………… 058



第一章 071—111

卷首扉画

引 言 从胤��书《金刚经》扉画说起 ……………… 072

第一节 王玠本《金刚经》卷首画 ………………… 074

第二节 《金刚经》扉画的发展 …………………… 079

第三节 说法图之初步定型 …… 089

第四节 正面主尊表现模式 …… 096



第二章 113—157

经图互文

引 言 文字与图像的互文性 … 114

第一节 上图下文式插图 ……… 115

第二节 右文左图式插图 ……… 135



第三章 159—203

灵山法雨

引 言 唐宋间法华美术的嬗变 …………………… 160

第一节 瑞光寺塔本《法华经》卷首画 ………………… 165

第二节 钱宏信本《法华经》扉画 …………………… 173

第三节 何子芝本《法华经》卷首画 ………………… 181



第四章 205—249

契经连相

引 言 雕版印刷的黄金时代 … 206

第一节 北宋七卷本《法华经》版画 …………………… 208

第二节 南宋至元代的《法华经》连相 …………………… 216

第三节 七卷刻本《法华经》版画的影响 …………… 232



第五章 251—287

山水梵音

引 言 古今优劣之辨 ………… 252

第一节 端拱元年《金光明经》变相 …………………… 257

第二节 北宋《御制秘藏诠》版画 …………………… 269



第六章 289—333

汉藏合璧

引 言 蒙元方略与藏风东渐 … 290

第一节 西夏在汉藏之间 ……… 292

第二节 《碛砂藏》汉风版画 … 302

第三节 《碛砂藏》藏风扉画 … 312



第七章 335—361

经塔考略

引 言 一种特殊的写经形式 … 336

第一节 敦煌的塔形《心经》 … 338

第二节 宋以降塔形写经的发展 …………………… 348

第三节 钟爱塔形《心经》的康熙帝 ………………… 358

参考文献 – 362

高建平,瑞典乌普萨拉大学美学博士,中国社会科学院研究员,博士生导师,深圳大学美学与文艺批评研究院院长暨人文学院院长。



丁方,国际、国内著名画家。中国人民大学文艺复兴研究院院长、中国人民大学艺术学院教授、博士生导师。

刘韬,中央美术学院艺术学博士,中国人民大学美学博士后,现为首都师范大学美术学院教授,硕士研究生导师,中国敦煌吐鲁番学会会员,主要研究领域为中国宗教美术史、丝绸之路中外美术交流。出版专著《唐与回鹘时期龟兹石窟壁画研究》(文物出版社,2017年),译著《高昌遗珍——古代丝绸之路上的木构建筑寻踪》(上海古籍出版社,2021年)。主持国家社科基金艺术学一般项目“��国柏林藏高昌壁画研究”。