《比较考古学随笔(��订本)》

　一书所谈都是古史研究中具有关键作用和重要学术价值的考古学问题,具有丰富的学术背景。通过比较分析中外出土的青铜器、玉器、铜镜、马车、甲骨、木简、墓葬等文化遗存与纹饰、符号、文字等文化现象,博引资料,仔细比对,并保留自己猜测与质疑的态度,从而思考具体的发现与其他文化之间存在的异同与联系。
　本书将中国的考古发现置于世界考古发现的历史背景中去做实事求是的研究与评价,从此种意义上说,李先生对中外考古的比较研究,使其考古学的内涵更为丰富多彩,提出了新的研究范式,尤其具有方法论的意义;并将比较考古学归纳为五个层次:中原地区各文化的比较,中原文化与边远地区文化的比较,中国文化与邻近地区文化的比较,包括中国在内的环太平洋诸文化的比较,各古代文明之间的比较。可以说,此书是古史学与考古学合流的重要成果。

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　本書は、古代史研究において重要な役割を果たし、学術的価値の高い考古学の問題を扱っています。豊富な学術的背景を持ち、国内外で発掘された青銅器、玉器、銅鏡、馬車、甲骨、木簡、墓などの文化遺物と、その装飾、記号、文字などの文化現象を比較分析しています。幅広い資料を引用し、慎重に比較し、自らの仮説と疑問を持ちつつ、具体的な発見と他の文化との違いや関係を考察しています。
　本書は、中国の考古学的発見を世界の考古学的発見の歴史的背景に置き、実証的な研究と評価を行っています。この意味で、李先生の中外考古学の比較研究は、考古学の内容をさらに豊かにし、新しい研究方法論を提示しました。特に方法論の意義があり、比較考古学を5つの層に分類しています:中原地域内の各文化の比較、中原文化と辺遠地域文化の比較、中国文化と隣接地域文化の比較、中国を含む環太平洋地域文化の比較、そして各古代文明の比較です。

第一部分
一、引言
二、青铜器与商周文化的关系
三、曲阜周代墓葬的两种类型
四、规矩镜、日晷、博局
五、三星堆与大洋洲(上)
六、三星堆与大洋洲(下)
七、百越的尊、卣
八、蜀国的璋、罍
九、中国铜镜的起源及传播
十、续论中国铜镜的传播
十一、中国和中亚的马车
十二、虎噬鹿器座与有翼神兽
十三、新西兰玉器的启示
十四、甲骨占卜的比较研究
十五、印第安人的“饕餮纹”
十六、土墩墓异同论
十七、早期的铜器、铁器
十八、古埃及与中国文字的起源
十九、“片云戚”的故事
二十、中、日、英三国出土木简

第二部分
二十一、乾隆帝与古玉
二十二、余杭安溪玉璧与有关符号的分析
二十三、论养侯玉佩
二十四、鸟纹三戈的再研究
二十五、谈长江流域的商代青铜文化
二十六、商代青铜鼍鼓的考察
二十七、商代通向东南亚的道路
二十八、越南北部出土牙璋
二十九、中国青铜器及其最新发现
三十、爱尔兰出土中国印章的传说
三十一、比较考古学续笔(四篇)

后记

《比较考古学随笔》简体字版跋

李学勤(1933—2019),著名历史学家、考古学家、古文字学家、古文献学家和教育家。
1933年生于北京,就读于清华大学哲学系。曾长期任职于中国社会科学院历史研究所,2003年起回清华大学全职工作。先后任中国社会科学院历史研究所所长,清华大学国际汉学研究所所长、思想文化研究所所长、出土文献研究与保护中心主任、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心主任,2018年被聘为清华大学首批文科资深教授。国际欧亚科学院院士,中央文史研究馆馆员,并兼任中国文字博物馆馆长、中国先秦史学会名誉理事长、“夏商周断代工程”首席科学家与专家组组长等职。
1984年获国家“有突出贡献的中青年专家”称号,1991年获国务院政府特殊津贴,2001年获“九五国家重点科技攻关计划突出贡献者”称号,2002年获“全国杰出专业技术人才”称号,并荣获“汉语人文学术写作终身成就奖”、“孔子文化奖”、国学大典“全球华人国学奖终身成就奖”、“吴玉章人文社会科学终身成就奖”、“会林文化奖”等多个奖项。