北海道東部に残されていた「イオマンテ」とよばれるクマの魂(霊的存在)を送った場所を考古学的に調査し、近代の送り場遺跡であるその発掘調査と古老への聴き取り調査を通して、送られたもの・動物、「送り」儀礼を明らかにする。民族考古学の先駆けとなった研究成果を提示。

【目次】
はしがき[宇田川洋]/1　虹別シュワンという地名とその場所[豊原照司](シュワンという地名/虹別という地名/虹別の軽物/戸口と榛家の家系/西別川漁猟権一件/ニシベツ川とサケ/狩猟行動)/2　1939年のイオマンテ[宇田川洋](イオマンテとは/シュワン最後のイオマンテ)/3　遺跡としてのシュワン[宇田川洋]/4　発掘調査を通して[宇田川洋・豊原照司](調査にいたるまで/調査の経緯)/5　送られたもの[宇田川洋・豊原照司](金属製品/木製品/ガラス玉/軽石製火皿/骨製中柄/瓶類/陶磁器類)/6　送られた動物[佐藤孝雄](同定された動物種/ヒグマ/ヒグマ以外の野生獣/家畜/鳥類)/7　ヒグマの”送り”儀礼-起源をめぐる研究の現状と課題-[佐藤孝雄](”飼熊送り”の概要/”飼熊送り”の成立時期/”熊送り”の系譜/考古学者の急務)/8　シマフクロウの送り儀礼[宇田川洋](コタンコロカムイとクンネレクカムイ/釧路アイヌのシマフクロウ送り/フクロウ送りの聴き取り/屈斜路コタンでのモシリコロカムイ/近年の記録による送り儀礼)/9　ハシバミ孝太郎エカシのこと[宇田川洋]/10　聴き取り調査で得られた民族学的情報(1)[宇田川洋(編)](フチが子供のころ/ヌサの送ったもの/いろいろな動物の送りとその呼び方/動物の名前のこと/クマ送りのこと/家の配置など/ふたたびクマ送りのこと/火の神様のことなど/薬草のことなど/魚捕りのこと/ヌサのこと/動物送りのこと/イオマンテのこと/シマフクロウのこと/ケリのことなど/イトクパのことなど/ふたたび家のこと)/11　聴き取り調査で得られた民族学的情報(2)[豊原?司(編)](葬儀に関すること/木のこと/ポンチャシコツのこと/墓標のこと)/12　聴き取り調査で得られた民族学的情報(3)[豊原?司(編)](元村のことなど/榛孝太郎のこと/ヌサ場のこと/イナウとイクトパのこと/ごちそうのこと/腸串のこと)/13　シマフクロウの生態[山本純郎](シマフクロウとその仲間・食性/営巣・産卵・巣立ち)/14　名流「西別川」の今・昔[佐藤吉彦]/結びにかえて[宇田川洋]